因為時間的關係，我只聊聊這個校訓中的兩點，談一點我個人的經驗和看法，希望我們彼此參考一下。「要成為學者」，傳道人應該怎樣來理解這句話，我個人以為用「無術不學」來解釋最恰當，因為今天有很多「不學無術」的傳道人。
現在有很多人把「不學無術」這句成語，用來指亂七八糟學東西的人，其實真正的意思不是這樣。「不學無術」這句成語出自漢書霍光傳，「然光不學亡術，闇於大理。」這句話是指沒有學問、才能、修養的人說的。沒有一個時代的傳道人可以因為讀過神學院了，就可以自己關起門來說，從此以後我就可以按照聖經的道理服事上帝了。如果有這樣的傳道人，我說，他鐵定完蛋。因為他對他所服事的教會來說，他是一個「不學無術」的傳道人，用通俗的話來說，這種傳道人會被人家當成「草包」。
我以前上蕭保羅牧師系統神學的課程時，一開始他解釋神學是什麼，他用了一個說明，他說我們的聖經是 TEXT ，我們的生活是 CONTEXT，這兩個英文字的差異是中的CON，我們相信聖經可以用在我們平日的現實生活中，要怎麼用？就是要透過神學的思考，把聖經用到每一個人的生活裡面。神學就是聖經和我們生活中間的 CON。CON有仔細思考的意思，傳道人的工作就是要幫助教會的弟兄姊妹，明白聖經可以成為他們生活中一切的幫助。今天有許多傳道人，對教會的會友說：「『聖經都是神所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的。』你的問題得不到解決，就是因為你不好好讀聖經，你要好好的悔改。」
說實在的，每一次我聽到這一類的事情，我都會感覺那一個傳道人應該下地獄。讀過神學院的傳道人和沒有讀過神學院的一般教會會友，有什麼差別呢？我們兩者之間的差別只有三個英文字母，CON。傳道人受神學院的訓練就是要學怎樣CON--「仔細思考」，這個世界的問題多得不得了，教會弟兄姊妹所遇到的難處形形色色，神學院怎麼可能把牧養教會可能遇到的狀況，在三年或四年當中告訴神學生？一個不能經過CON去牧養教會的傳道人，我要勸這樣的人說：「趁早轉行，這一行不適合你。」
傳道人不可以「不學無術」，傳道人要「無術不學」。傳道人要保持一個隨時學習的心態，我們從讀書學習，從實際的經驗中學習，從可以把我們壓垮的挑戰中學習，所有在牧會的經歷裡面，我們都能夠學到東西。我們學習不是沒有選擇的全部接受，有些事情可以照單全，有些事情要一概拒絕，也有些事情經過調整後，才能適合的應用在自己的教會中。
另外一個我想聊一聊，對於「成為牧者」的個人想法。在約翰福音二十一章十五到十七節裡面，出現了兩次「餵養」一次「牧養」。傳道人的工作是要去「餵養」或「牧養」教會的弟兄姊妹。我們應該先來了解一下「餵養」和「牧養」的意義是什麼。
「餵養」這一個字在聖經的原文裡面一共出現了九次，兩次出現在約翰福音二十一章的這一段對話裡面。你想知道其他七次，用的時候跟什麼有關嗎？我很怕講出來，在座的各位會以為我又在影射人了，或在羞辱人，我要事先聲明，我不會拿聖經來罵人。請各位先聽完再下判斷。「餵養」這一個字按照字面上來看，有兩次跟羊有關，另外七次跟豬有關。如果你會查新約希臘文的話，請你看馬太福音八章、馬可福音五章，路加福音八章和十五章。「餵養」這一個字用在那三本福音書中，都跟豬有關係。你們千萬不要扭曲我的意思說，林牧師把信徒當成豬來牧養。
當我們講到「豬」的時候，第一個印象就是「吃」，豬好像是一種吃個不停的動物。其實不對，豬吃東西如果吃飽了，它們就不會繼續吃下去，其實所有的生物都是這樣的。只有一種豬很可憐，它們吃飽了，主人會繼續的把食物往他們的嘴巴裡塞，那種豬就是準備用來大拜拜時殺的。主人把那頭可憐的豬當成滿足自己虛榮心的工具，在大拜拜的時候拿它跟別人所養的豬比賽。
講一個題外話，傳道人千萬不能有這種養豬公的心態，遇到教會裡面有錢的信徒，熱心的信徒，就拼命的「造就」他們，「訓練」他們，鼓勵他們去神學院的延伸制上課，讓他們可以擔任很多教會的工作，甚至讓他們參與到聯會裡面來。然後在其他傳道人之間說：「你們看，我們教會中的某某長老、某某執事、某某弟兄姊妹多麼的好。」對不起，如果有人感覺到我在影射或罵人，我承認。但有些話應該要有人願意講出來。今天教會中熱心愛主的弟兄姊妹，不應該被利用來當成比賽用的大豬公。
傳道人看到「餵養」和「牧養」這兩個字，要怎麼用呢？我相信每一個真實有神呼召的傳道人，都能夠真心的用各自領受的方法去「餵養」和「牧養」信徒。我想分享我對「餵養」和「牧養」的看法。如果我們注意一下四本福音書中有關耶穌的事蹟，會發現幾乎耶穌所有的事情都跟「吃」有關。把水變酒的神蹟，是在吃喜宴；在迦密山的登山寶訓講完後，用五餅二魚的神蹟給大家吃；有許多的教訓都是在某人的家中聚餐時講的；走路走累了，看到無花果樹，耶穌也有吃的需要；到了他要被釘十字架之前，他還在跟他的門徒門吃飯；他復活以後也在吃飯時間出現。
在我所服事的教會，我和弟兄姊妹都很愛吃，我們彼此之間叫自己為「飯團」，我們是一個常常一起吃飯的團體。有的時候我們吃得很棒，有的時候吃點零食也可以，如果你問我大安堂的特色是什麼，我會告訴你：「我們就是愛吃。」
不知道各位有沒有聽過一種說法：「在任何地方不能解決的事情，到飯桌上解決。」為什麼在飯桌上可以解決其他地方不能解決的事情呢？因為一起坐下來吃飯的時候，肚子填飽了，血糖升高了，人的脾氣會變好，有問題會比較容易溝通。一起坐下來，找不到話題的時候，至少可以先談一下哪一道菜好吃。能夠一起吃飯時，就有解決問題的機會。常常一起吃飯時，能夠常常彼此了解建立默契。不過我們要小心，如果常常吃飯，問題得不到解決，那個下場會很慘，就是身體會越來越胖。最近我有一點擔心自己，因為很多人跟我說：「林牧師，你好像發福了。」唉！不用別人提醒，我也知道啦。
我剛開始到大安堂的服事的頭幾年，租的房子離菜市場很近。我們有一個成人團契，都是在禮拜三早上聚會的，那時候這個團契的聚會都是在我家。有一個姊妹，知道我很愛吃，常常到我家聚會時，都會去打開冰箱看看，然後下樓去上菜市場，半個鐘頭以內她提著大包小包的肉和菜回來，把我們家的冰箱填滿。我們告訴她不要這樣，她總是說：「分享分享啦，你們常請人家吃飯。」當她這樣講的時候，我們就沒有再拒絕下去了。不過說實在的，有的時候東西用不完，多少會有困擾。可能我在有意無意中表達過這方面的困擾，慢慢的類似這種買很多肉和菜來送我們的事情比較少了，但有些人折換現金指定奉獻給我們。前年我整理教會的帳時發現，一年當中轉給我們的指定奉獻有十幾萬，去年我真的有點不好意思，老年得子，差點變成斂財的神棍，我們收到的指定奉獻或禮金超過一整年的薪水將近四倍。
我上面這一段話是說給深恩堂的弟兄姊妹聽的，你們聽清楚了嗎？
在離開這個講台之前，我還有幾句話要說。如果在坐有新店浸信會的弟兄姊妹，請您們原諒我搶了你們教會的傳道人，胡姐那一次打電話給我，她處罰我要常常為你們的教會禱告，我不敢說會常常記得，但我如果有想到，我會為你們能夠找到其他的好傳道人禱告。請你們饒恕我。
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標題／2002.3.9深恩堂紀培榮傳道就職禮-2 
