『恩怨何時了』
以西結書25：1-17
這次日本的災害，已經不是單獨一個國家的問題，光是核能電廠的安全問題，引起了全世界有核能發電廠國家的緊張，因為核電廠岀問題不是第一次，只要有核能發電廠就有可能發生事故，一但出事，輻射污染會隨著空氣、海洋擴散出去，任何人在什麼時候會因為水、食物、空氣吸收過量的輻射，誰也不知道，至於因為輻射影響到身體病變出現癌症的時間，也沒有人知道。核能災害最叫人擔心的是，它的影響比任何污染都要來得久。
我們知道核能發電是利用核燃料的分裂產生能量的，只要非常少的核燃料就能發出很多電力來。核能的力量有多大呢？1945年在日本廣島上空爆炸的原子彈，總重量是440公斤，裡面裝了45公斤重的鈾—235，這45公斤裡面只有1公斤發生核分裂反應，反應中又只有1公克的質量轉化成能量，但它的威力瞬間摧毀了整個廣島市，當場造成至少七萬人死亡，到1950年，五年之間因為這顆原子彈死亡人數估計有二十萬人。丟在長崎的第二顆原子彈，造成了大約十五萬人死亡。發生在1986年的車諾比爾核電廠事故，綠色和平組織在2006年發布的一份報告所，在二十年之間有九萬三千人因為這個核電廠的事故死亡。
有一種污染的殺傷力比核子彈和核污染還大，這種污染就是人之間的仇恨。人與人之間的仇恨，會變成種族與種族、國家與國家之間的仇恨，最後免不了會發生戰爭。第一次世界大戰，全世界死於戰爭的人數大約有一千五百萬人，第二次世界大戰有六千萬人，中國從1928-1949年國民黨和共產黨之間的內戰，大約死了一千三百萬人。有瑞典和印度的學者在1964年的統計資料說，人類有歷史紀錄的5560年之間，發生了14513次的戰爭，在戰爭中死亡的人數總共有36.4億人。因為兇殺和謀殺而死的人數根本無法統計。和核能事故比起來，我們更應該擔心人與人之間的仇恨問題。
以西結書25-32章的信息，是針對鄰近以色列人的七個國家或種族講的，二十五章提到四個國家，這四個國家和以色列人之間都有世仇，他們看見以色列人的國家將要滅亡，或是在一旁幸災樂禍，或是趁機報復，這些事上帝都看在眼裡。在以色列人的國家遭難時，他們也不能置身事外，上帝透過巴比倫的軍隊，讓這些國家和種族受攻擊。
亞捫是以色列人的鄰邦，他們住在以色列人的東北方，位置大概是現在約旦王國境內，拉巴是亞捫人的首都。在政治關係上，亞捫人有的時候是以色列人的仇敵，但有時也是盟邦，不過他們彼此聯盟，也只是為了自私的目的，兩個國家之間，沒有什麼道義可言。在以西結的信息中，亞捫人的罪行就是對於以色列人的遭遇，表現出幸災樂禍來。耶路撒冷聖殿被毀，以色列國淪陷，他們的百姓被擄，亞捫人不但沒有哀傷表達同情，反而拍手，為他們的鄰邦敗亡歡喜快樂。上帝透過以西結宣告，亞捫人自己的土地必變成荒涼，並且會被外來的侵略者接管。他們的京城必變為侵略者放牧駱駝的地方，鄰近的城邑都必荒涼，成為侵略者的羊圈。亞捫人因為『拍手頓足，以滿心的恨惡向以色列地歡喜』，將被上帝伸出的手毀滅。
亞捫人的罪行，是缺乏同情心，他們存著一種惡意的高興。他們沒有智慧來學習，避免鄰邦所遭遇的那種悲慘的下場。他們沒有從四周所發生的危機，學到一點東西，在他們缺乏同情心之外，還顯出他們的盲目無知。
在關於亞捫人的信息之後，接凓就是有關另外三個小國的信息，他們和亞捫一樣，都是以色列人的鄰邦。摩押緊接在亞捫的南方，以東還要往南。非利士人在猶大國的西南方，在地中海沿岸，接近加薩的一條狹長的地帶。針對這三個國家的信息，都是簡單述說一個罪行之後，接凓就指出上帝的審判必將來臨。
摩押的罪是因為它確信，猶大『與列國無異』（8節）。這句話的意思具有宗教性的含意。在摩押人看來，猶大的耶和華上帝，並不比其他國家的神明更有能力，所以這個國家才會失敗。當時候的觀念，是把一個國家的興盛敗亡，直接歸因於那個國家的宗教和神明。他們沒有想到，猶大的滅亡是他們所敬拜的上帝，對他們施行審判的一種作為，他們的信仰建立在狹隘的自我裡面，不接受一位普世性的上帝，因此他們了解，同一位懲罰以色列人的上帝，也同樣可以罪審判他們。
以東的罪惡乃是對猶大國報仇的行動。以東就是以掃的後代，以掃和雅各原本是親兄弟。以東人在以色列建立王朝之前，已有八個王治理了。後來大却征服以東，從以東人的地方打開通往紅海的貿易。後來以東擺脫猶大的統治，他們曾經好幾次被亞述統治，以東人曾經和與其他國家聯盟，叛逆尼布甲尼撒王，但在公元前587年耶路撒冷陷落時，以東人又和巴比倫帝國站在一起。非利士的罪惡和以東相同，15節說：『非利士人向猶大人報仇，就是以恨惡的心報仇雪恨，永懷仇恨，要毀滅他們。』非利士人是沿海的居民，從士師時代到列王時代，非利士人常給以色列人很多麻煩，從政治的角度來說，非利士人對以色列人的騷擾，促成以色列的建國。非利士人有五大城邦組成聯合王國，在大却王的時代擊敗他們之後，他們就無法恢復以前的力量，不過他們仍然和猶大、以色列有爭戰，一直到亞述帝國興起。
以西結向猶大的鄰邦發出的信息，傳遞了上帝管轄了人類一切歷史和領域的觀念。上帝是宇宙性的上帝，祂的權柄是國際性的，並不只在以色列這個民族。整個世界都是上帝管轄的領域，所有的民族都是上帝的子民。以色列和猶大是上帝的選民，他們因為所得到的特別啟示接受審判，但其它所有的國家也必須按照宇宙性的道德原則，根據他們的行為在上帝面前受審判。就像發生在美國三哩島、烏克蘭車諾比爾、日本福島的核電廠災變一樣，問題發生以後，全世界的人多多少少都會受到影響，沒有人可以在旁邊幸災樂禍，也沒有國家敢趁機會落井下石。
這章聖經給我們一些提醒。當我們看見問題發生的時候，要有正確的方式和態度來面對。別人遭遇災禍的時候，我們不可因為過去的怨恨，使自己失去憐憫和同理心，羅馬書12:19說：『伸冤在我．我必報應。』
我們相信上帝，必須包括相信祂的公義和慈愛，在上帝的公義當中，我們相信別人加在我們身上的不公不義，祂會為我們伸冤，讓那些加害於別人的人受罰。但我們相信祂最在意的是我們有沒有愛，祂對我們的愛，讓我們得到赦免，祂要我們愛，叫我們能饒恕。
|
大安堂講台、靈修信息
回首頁
標題／20110320大安堂主日證道 
