模糊且似是而非。
首先，我所針對的是您的言論，不是您個人。
您習慣用一個人的言論來揣測一個人。但人是看外表，只有神鑒察人心。不明白身為人的限制，期待扮演神的角色，是亞當在伊甸園裡犯罪的原因。
我不贊同您「用舊約聖經只有男祭司這件事，來主張今日不可以有女牧師」，不表示「我贊同有女牧師」。單就我的言論本身而言，我沒有表達出贊同或不贊同的意圖。我表達的是「神可以隨己意使用男女，被使用的人最好的態度就是感謝」。我抵擋的是您言論背後「以為自己知道什麼而可以為神發言」的態度。這是法利賽人和文士的態度。
因此，我的焦急完全不是您所揣測的「想要成為女牧師」。對於您再一次嘗試模糊焦點，我選擇再一次饒恕您。
您提到亞倫與摩西的例子，十分有趣，因為顯出您言論中的似是而非。
您說到「亞倫多次違逆神，也帶頭反對摩西的命令，但是無論如何，亞倫的職位仍然穩當，因為他是神所命定的。」亞倫和他的兒子們都是摩西按著神的吩咐所膏立的，然而亞倫的兒子們獻上凡火，死在神面前。以利是亞倫的後裔，可是神棄絕他，讓他死時頸項折斷；掃羅是神所膏立的王，可是神厭棄他，連帶和他的兒子約拿單一起死在戰場上。
神所揀選的，神也有權力廢棄。亞倫繼續他的職分，不表示神不會改變他的決定。照申命記第九章摩西的說法，亞倫不死是因為摩西為他向神求饒。神尊重摩西，憐憫亞倫。亞倫並沒有進入迦南地。
而摩西的例子讓我們清楚看見，神自己管教祂所設立的權柄。當以色列人不聽摩西的話時，神要滅絕的是百姓；當米利暗（聖經說她是女先知）說摩西壞話的時候，神為摩西說話，並且讓她長大痲瘋；當摩西不聽神的話時，神自己管教摩西。
我所討論的不是神所揀選的僕人也會不好，作的事也不完美，這點我完全同意。我所討論的是「誰」被神賦予權柄來批評論斷神的僕人，像當年文士和法利賽人窺探耶穌，等著抓他的把柄一樣。
就我一個期待並且即將離開牧職的小女子而言，我不在乎自己是否愚拙，也不在乎你說我什麼。但就我身為神所揀選，聯會所認可並接納的主任傳道職分而且還身兼執委而言，我必須捍衛這個權柄，我沒有當濫好人的權力。
您提到「神是公義的，各人還是做好自己的工作好了」。謝謝您為我所謂的『焦急』作了最佳的註腳。
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