拜讀文基先生大作
文中一大堆？
敢問這些？？？？是反思後的結論嗎？
小基先生現在腦袋除了？？？？以外
實在有點快要陷入如文題中的"瘋狂"狀態了
製造問題或提問題
似乎比解決問及回答容易多了
對嗎？(呵呵，又是一個？)
※ 引述《王文基》之銘言：
: 當全民為政治瘋狂時
: ——一位牧者對倒扁局勢之反思
: 近日來台灣人民發動的「倒扁 」行動被不少的國際性媒體播送到世界不同的角落，這樣的一次政治性舉動看在不同人的眼裡，幾乎有完全不一樣的詮釋。事實上，它是否真箇意義非凡亦是見仁見智的！倒扁陣營的發言人更預測是次行動是台灣民主歷史上舉足輕重的事件，日後勢必引起歷史、政治、社會學家多方面的研究探討。筆者從九○年代移居台灣至今共有十多年之久，親自目睹台灣這些年間在政治上的轉變，我認為對於近來這次倒扁行動的觀察，實在不能只當成是一件單獨事件來看待，我的觀察及反思如下：
: 首先，台灣政治已然從威權時代過渡到民主時代，但民主政治的建構是急不來的，需要整體的配套措施。然而，就台灣民主政治的發展過程而言，充分體認出法治制度及精神的不足。即使連續的貪腐案件等待處理，但大多數人根本不信任司法制度，人心充斥的是未審先判的偏差。沒有律法的社會，人人都當起審判官來，這無形中塑造了倒扁勢力的合法性。可惜，一切只訴諸人民主觀的認知及先入為主的政治意識形態，反而凸顯出整體人民在法治精神上的民主素養之貧乏！
: 其次，倒扁的群眾以「反貪腐」為主要訴求表面上是想避免所謂「藍綠對立」的情況發生，我們也真的看見群眾中不乏各黨支持者；可惜台灣政治上的對立情況已勢所必然，實在難以避免。始終還是出現「倒扁」與「挺扁」兩方民眾的對立。這種對立對台灣人民而言不是表面上的，更是心理意識上的；我曉得現在台北人認為穿什麼顏色的衣服在哪個捷運車站下車都有忌諱的，免得被打！我覺得可悲的是事情演變至這種人心惶惶的階段，社會充滿的是不滿、不安、及恐懼，這又算是哪門子的民主呢？
: 再者，「對立」對民主發展的最大破壞力在於封殺「多元」聲音的自由表達！只要是泛藍的人就不爽泛綠的人，反之亦然；在這種社會氛圍下，基督徒難免在教會也被分顏色，雖然在表面上大家相安無事，暗底下也是分門別類的！這是人際關係的殺傷力，政治牽動全民，全民包含所有基督徒，我們一旦執迷在政治的風暴中，什麼基督信仰中的情懷及原則幾乎被忘得一乾二淨，恐怕這並非上帝的原意吧！
: 總而言之，基督徒關心政治、社會、經濟情勢原是無可厚非，但當全民為政治意識形態瘋狂時，我們有沒有一些更值得關懷的事呢？倒與不倒之間真箇是生死悠關的大事嗎？有沒有一些方式是我們可以對這個社會給予更多建設性的幫助，而不是只從消極面去折毀一兩個執政當權者就了事呢？社會的公義在哪？不就是在弱勢者得著照顧嗎？我們對政治的瘋狂為什麼從不應用在慈善事業之上？難道台灣人民還看不出真正可以做的是全力建設一個公義和平的社會，而不是消耗大量的社會成本去為一兩個有問題的人嗎？當全民為政治瘋狂時，我更憂心人心中的不安? 𤴓P如何被滿足、心靈受創者何時得醫治、貧苦大眾如何得著真正的幫助，讓我們同心為這地祈求上帝，行公義好憐憫、與上帝同行！（作者為基督教宣道會天母堂主任傳道）
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標題／回應：當全民為政治瘋狂時 