資料來源_澳洲中國信徒佈道會
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佈道先知 翟輔民
寄居時期：1873 — 1945
在華時期：1897 — 1928（約）
翟輔民牧師之所以有讓後世人稱頌的成就，上主對他有特別的感召和帶領，固然是重要因素。他一生所行的道路，深受家庭和性格所影響。為人果敢、堅毅，富創業精神。順服聖靈帶領，終身以傳福音為己任，義無反顧。神又賦予他先見之能，開拓許多當時福音似無法達到之地，成為日後宣教士的典範。 翟輔民（Robert Alexander Jaffray, 1873-1945）的祖父母原籍蘇格蘭，以務農為業，勤勞樸實，是敬虔的基督徒。他們育有七子二女，其中一人是翟牧師的父親。幼懷大志，抱負不凡。1852年，年方雙十，便告別家鄉，隻身遠渡重洋，到當時充滿艱險和機會的新大陸—加拿大，開創新天地。憑著衝天幹勁，翟輔民的父親於中年時看準機會，買下《多倫多地球報》發展出版事業。這份報紙後來成為多倫多最大的報紙。他還發展其他事業，獲利甚豐。
翟輔民於1873年12月16日在多倫多出生，是家中的老二，父親終日在商場上打滾，對信仰並不熱衷，但母親則是敬虔的基督徒；這方面對翟牧師頗有影響，少年時的翟輔民屬靈生命活潑，在教會內熱心事奉。
獻身事主 義無反顧
與父親相同，翟輔民的人生轉捩點亦在年方雙十的時候。1893年，美國的宣信博士，接受了神的使命，發起向外差傳福音運動。他組成了宣道會，到處演說呼籲信主的年青人，聽候神的差遣，往普天下未有福音的地方傳福音。那時的翟輔民聽到神呼召的挑戰後，並非毫無掙扎。反之，他找出許多理由與神爭辯，說自己沒有特別才幹，又缺少準備，內心的掙扎使他苦悶不堪。最後，他知道自己不能再反抗了，終於低下頭來說：「主啊，我在這裏。」然後把自己的身與心交付那向他顯示異象的主。
翟輔民不但要奉獻給主，且要到當時社會落後、政治混亂的中國傳福音。這消息像炸彈般投入他的家，引起轟然巨響。先是他的父親強烈反對，繼而是他的兄長，終日為此事與他爭吵得面紅耳熱，甚至威脅要將他的名字在家族中除去。年輕的翟輔民則不為所動，他早已視榮華富貴為敝屣，一心只順服神，及惦念祂所託付的異象。最後，翟輔民的父親只好讓步，冀望兒子只是愛冒險，當吃盡苦頭，「鳥倦知還」後，便會回轉，其愛子之情可見一斑。就是這樣，翟輔民便往紐約入讀宣信博士所創辦的聖經學院，受訓時間共三年。
梧州拓荒 傳道訓練
三年時間過去了，向未得之民傳福音的心志，在翟輔民心內比前更強烈。1897年，宣信派遣四名宣教士前往中國，翟輔民是其中一個，另一個是高樂弼醫生，日後亦是著名宣教士。他們受差派前往中國廣西一個叫滕縣的小地方，學習當地語言。由於實在言語不通，所以花了一整年在那學習語言，沒有甚麼實際工作，後來便遷往梧州。當時的梧州是廣西的門戶，在兩廣交界，為一通商大埠，這後來成為華南宣道會的大本營。
翟輔民牧師與第一批
「中華國外佈道團」
差出去的年青宣教士
1900年是中國和西差會災難的一年。「庚子拳亂」，宣道會共有36人殉道，僅次於內地會的79人。為逃亂，建道聖經學院員生及一些平信徒來到澳門，神打開了澳門的福音之門，福音在那十分興旺。這時候，翟輔民牧師與女宣教士杜娜小姐結婚；亦於同年，高樂弼醫生回國，翟牧師接手建道聖經學院院長之職。領導建道期間，他專心致力教育，逐漸將手上的工作轉交別人，全副精神放在教學上。
教育印務 專心開拓
翟輔民曾有一段時期在父親的出版機構任經理，體驗到文字的力量，遂興起出版刊物，解釋聖經真理的心願。1911年，他創辦了宣道書局，認為聖經真理才是人們最需要的靈命食糧，所以索性定這份刊物為《聖經報》（註），自任編輯，將講課用的材料，整理後出版。《聖經報》於1913年春天面世，全盛時期，銷路遍及全中國，以至邊境、東南亞各國，及歐美大小城鎮。它不但能造就信徒，亦為各地傳道人提供講道資料。
《聖經報》最初試用通順的粵語出版，後來改用文言和官話兩種版本同時出版。「五四運動」後，中國文體革新到達高潮，《聖經報》亦改為白話文。內容除解經外，亦注重對外傳福音，分析聖經預言，為真理的道，竭力爭辯。其實宣道書局是翟輔民的私人產業，他卻從來沒有這種想法。
福音南下 華人先鋒
1925年，宣道會在廣西的工作發展迅速，全省共有77個堂會，福音達至少數民族。翟輔民牧師任建道聖經學院監督，兼廣西宣道會協會主席，事工範圍南及越南。
其實，「往南洋去」這呼聲在翟輔民腦海已盤縈多年。在南洋眾多國家中，最吸引他的是當時的荷屬東印度群島，即現時的印尼。這是南洋最大的國家，大小島嶼3,000多個，人口繁多，當時已有7,000多萬人，華僑佔300萬，許多城市有成千上萬華僑，但從未聽過福音。1927年底，翟牧師對南洋情況已搜集了相當多資料，他在中國傳道亦已有30年，越南的工作也發展了十多年，這位孜孜不倦的福音戰士，此時已清楚知道神要他往南去。
1928年元月，他離開中國，隻身往南洋視察。同工建道聖經學院院長黃原素牧師稍後亦到馬來半島及新加坡。翟輔民一生只有一個目標，傳主道，搶救靈魂，是那一個差會的事工都無關宏旨。因此，他看準了一個策略，就是南洋的工作，應由華人教會承擔。於是協助組織了華人教會第一個向外佈道的差會「中華國外佈道團」，認定遠東區的福音工作，應由遠東人負責，西教士只從旁協助。他這「本地化」的思想，比其他人早產生了十年。本身是宣教士的王載牧師，擔任佈道團團長職位30年之久。
與當年的華人差傳領袖合影：
左起王峙、翟輔民、王戴、趙世光
事實證明翟牧師的看法是正確的。1941年「中華國外佈道團」已成立13年，在該會的報告書上，他指出，過去該團在南洋工作，中國同工已發展到20人，西國教士超過30人，另有140位本地同工。他們分散在全印尼、新畿內亞及附近國家和島嶼，共有139個福音基地。在錫江有聖經學校，學生209名，另有13間初級聖經學校，共有學生479名。
忘我無私 全獻與主
為拓展南洋工作，翟輔民並不吝嗇自己的財產。前面已說過，他在梧州辦印務，是他自「掏腰包」。發展南洋時，某一年他乘假期回國，將父親去世留下給他的財產和自己的存款提出來，攜回遠東，在距新加坡北面300哩的金馬崙高原，購了一幅地皮，和一幢大宅，作為開發中南半島工作的基地，在那興建聖經學院和同工公寓。
此時，翟輔民已大部份時間留在南洋，但由於曾長期在梧州居住和工作，唯一的女兒亦在當地出生，所以仍沒有將家遷離梧州。1941年底，珍珠港事件掀起太平洋戰爭，烽火逼近南洋，翟輔民為要照顧印尼幾十位同工，不願獨自飛返美國，遂再回印尼。後來日軍佔領印尼，所有西教士均被集中扣押起來，翟輔民一家三口亦難倖免。他們獲准暫聚一起，當男女分營時，翟輔民便和妻女永別。翟牧師在集中營三年半時間，於1945年7月29日，大雨滂沱的晚上，在睡眠中安息，終年72歲，只差一點點時間便可以看到和平的到來。
戰爭結束，翟師母和女兒翟萃珍到美國居住，未幾翟師母辭世。萃珍小姐在中國出生並受教育，能操一口流利粵語。她稍後亦繼承父志，到遠東宣教，開荒佈道。
翟輔民牧師伉儷
註：《聖經報》於梧州創刊，1932年遷上海出版，1949年再遷香港，1973年7月停刊，同年10月復刊，1976年12月再度停刊。一份純以釋經、護教、造就、傳福音為主的刊物，能維持超過60載，實屬難能可貴。2000年底，《聖經報》以《聖經報—文摘》的形式再次復刊，以簡體字發行。
參考資料：
1. 《翟輔民傳》，林證耶著，宣道出版社1981年修訂版。
2. 《華人教會新突破—華人宣教先鋒南洋拓荒史》，香港差傳事工聯會1999年初版。
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