耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。（詩篇19篇）
以色列人在當滅的物上犯了罪；因為猶大支派中，謝拉的曾孫，撒底的孫子，迦米的兒子亞干取了當滅的物；耶和華的怒氣就向以色列人發作。（約書亞記七章）
因為亞干在以色列人爭戰之時違背了上帝的命令，私取不應得的財物以致於以色列的軍隊遭受虧損，如今聯會在某些事物上也有類似的問題。
近幾年來，教會為了發展社區服務紛紛成立社區發展協會，希望以社區作為教會的腹地，將教會的觸角向外延伸到周邊社區，這樣的作法無可厚非，也是合理的。教會利用在社區的地位及民眾對於教會的信賴成立安親、服老、英語、烹飪、才藝、諮商等服務班隊，進而以生命教育的名義進入校園，這些都是打著教會的旗號，雖然名義上是用社區發展協會，但是大家心知肚明這是教會的工作，教會在這些基礎上所建立的果效，也的確能幫助很多人進入教會認識主。
教會能夠跟公部門搭上線，與公部門成為夥伴關係，使用公家資源來幫助社區這也是很好的事。但是，如果把公家的資源用在教會內部的活動上面，這就不是一件光明正大的事。
教會內部辦理宗教活動是教會本身的事情，不應該把公家的資源納入，曾幾何時，教會內部的活動需要由內政部或是縣市政府來「指導」？為了申請公部門少許的補助款，需要會友簽到，把宗教性質聚會改為「特約講座」？把牧師傳道比擬為名嘴，把宗教性質的活動對外說是社會文化活動？如果宗教活動本身不是屬於對外性質，是教會內部的宗教聚會，為了需要得到金錢外援而改口說是舉辦社會教育活動，其實就是為了私利而忘了爭戰，這樣的問題會造成全軍覆沒。
公部門是因為信任宗教團體而願意提供相對資源，如果宗教團體不自愛，為了金錢而欺騙、模糊焦點，這樣以後還有誰會信任教會，如果媒體知道教會也在做這種移花接木、偷天壞日的事情，難保不會掀起社會的撻伐聲起，對於整個教會界將猶如骨牌般倒下，好不容易建立起來的信任基礎，又將為之破壞殆盡。公部門的資源都是國民辛苦的納稅錢，應該是要藉著教會用在社區，而不是用在宗教團體的內部活動中，教會內部的活動應該跟社區活動劃清界線，用社區補助經費買的器材、紙張、電話、飲食應該不能用在教會內部，社區發展協會人員也應該不具教會專職人員身分，以避免瓜田李下之嫌。
教會如果能善用社區這個工場，將是得人如魚的利器，如果教會利用社區得利，那後果將是非常嚴重，除了令人質疑之外，亦將倒使教會蒙羞。耶穌說『該撒的物當歸給該撒；神的物當歸給神。』就是要我們將聖俗分清楚，不要夾雜不清，致使全團麵糰發酵，遭致毀壞丟棄。
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標題／上帝的歸給上帝、凱撒的歸給凱撒 