馬太福音4:12-25
耶穌聽見約翰下了監,就退到加利利去;後又離開拿撒勒,往迦百農去,就住在那�堙C那地方靠海,在西布倫和拿弗他利的邊界上。這是要應驗先知以賽亞的話,說:西布倫地,拿弗他利地,就是沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地─那坐在黑暗�堛漲囥m看見了大光;坐在死蔭之地的人有光發現照�戎L們。從那時候,耶穌就傳起道來,說:「天國近了,你們應當悔改!」耶穌在加利利海邊行走,看見弟兄二人,就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈,在海�媦遣禲F他們本是打魚的。耶穌對他們說:「來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。」他們就立刻捨了網,跟從了他。從那�堜鼠e走,又看見弟兄二人,就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰,同他們的父親西庇太在船上補網,耶穌就招呼他們,他們立刻捨了船,別了父親,跟從了耶穌。耶穌走遍加利利,在各會堂�堭訄V人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了�l利亞。那�堛漱H把一切害病的,就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的,都帶了來,耶穌就治好了他們。當下,有許多人從加利利、低加坡里、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟�戎L。
四本福音書都一致記載耶穌從加利利開始祂的事工。不過耶穌最開始工作的地方,應該是猶太曠野約旦河邊(在死海附近),與施洗約翰同工一段時日,一直到施洗約翰被下到監牢,耶穌才北上到加利利地區。馬太引用以賽亞書9:1-2作為耶穌事工的開場,說耶穌為加利利的百姓帶來大光。若我們以當時猶太人的眼光,來思考耶穌從加利利開始祂的事工,便能看見神救恩的偉大。
加利利在古代以色列王國滅亡的歷史中,是第一個遭受掠奪的地區,主前734年亞述王提格拉毘色列擄去這地區的大部份居民,主前722年亞述王國滅了以色列時,不但將剩餘的以色列人遷離,同時將大量的外族遷入,把以色列人的文化及傳統從這地區完全根除。後來以色列人歸回,這地區才又重新有了以色列的文化,不過原先移居來此的外族人繼續住在此地區,對注重種族純淨及傳統文化的以色列人來說,這是一個黑暗的地區,自然自認正統高尚的猶太人,不願意長居於此。約翰福音一章記載,當腓利找拿但業加入耶穌的門徒行列時,拿但業說:『拿撒勒還能出甚麼好的麼。』(約 1:46)可見加利利地區的「黑暗」形象,已經根深蒂固的留在當時人心中了。
耶穌在這一個被認為「出不了什麼好的」的地區呼召門徒,也在這一個地區開始傳講天國的信息,更在這個地區醫治百姓各樣的病症。耶穌以他的行動宣告神的救贖計畫,耶穌傳道的三年多時間中,多次遇見文士、法利賽人的質疑,有一次耶穌回應這些人說:『康健的人用不�汕憟矷B有病的人纔用得�式K…我來、本不是召義人、乃是召罪人。』(太19:12-13)
思想問題:耶穌從加利利開始祂的事工不是出於巧合,也不是因地利之便,祂以此地區作為開始,宣告了神不忽略在「黑暗」中的人。我是否常忽略了這種人?
|