馬太福音17：22∼27
他們還住在加利利的時候、耶穌對門徒說、人子將要被交在人手裏．他們要殺害他、第三日他要復活。門徒就大大的憂愁。到了迦百農、有收丁稅的人來見彼得說、你們的先生不納丁稅麼。〔丁稅約有半塊錢〕彼得說、納。他進了屋子、耶穌先向他說、西門、你的意思如何．世上的君王、向誰徵收關稅丁稅．是向自己的兒子呢、是向外人呢。彼得說、是向外人．耶穌說、既然如此、兒子就可以免稅了．但恐怕觸犯他們、〔觸犯原文作絆倒〕你且往海邊去釣魚、把先釣上來的魚拿起來、開了他的口、必得一塊錢、可以拿去給他們、作你我的稅銀。
當我們開始思想這段經文之前，先整理一下福音書中跟「稅」有關的人、事、物。稅吏在當時的社會形象非常的不好，文士與法利賽人常常說耶穌與稅吏和罪人同席；耶穌的門徒中有一位原從事稅吏的人；福音書中記載另一個稅吏，是被眾人厭惡的撒該，在耶穌的接納中他痛改前非，並將過去從收稅所得到的不法財富歸還給百姓；當耶穌被補後被帶到比拉多面前時，群眾控訴耶穌的罪狀之ㄧ是，誘惑百姓不繳稅給羅馬政府。在耶穌的時代，稅的問題並不亞於現代社會的黑暗及複雜。
這段經文所說的「丁稅」源於出埃及記30：11-16，「丁」是指滿二十歲的男丁，這稅的意義原為「贖罪銀」，代表生命的贖價，稅款用於會幕的需求。耶穌的時代聖殿已經取代了會幕，「丁稅」也轉變為「聖殿稅」，稅額大約相當於當時一個工人兩天的收入。徵收「丁稅」的時間是亞達月（今天的三月）十五至二十五日，通常是當月的一日公告，十五日開始徵收，每個鄉鎮這段時間中都設有收稅的地方，若是錯過了這個時間，只能直接到聖殿中繳納。耶穌跟門徒在迦百農，收稅人主動來詢問彼得是否繳稅，這不是尋常的動作。我們從耶穌和彼得的對話中，看見他們的無奈與智慧。
耶穌用問題引導彼得更認識祂，在整個對話中，耶穌指示彼得，祂是聖殿主人（上帝）的兒子，理應不用繳交這筆稅款，但為了免去困擾，耶穌仍同意繳交這稅。但他們面臨的問題是，沒有現錢或足夠的錢繳交兩人的稅款。耶穌要彼得去釣魚，然後從魚口得到這筆錢。耶穌並沒有以不合理或不必要作為拒繳稅款的理由，祂以繳稅的行動，再次將祂的國度與地上的國度區隔開來。
思想問題：我們以什麼態度看待繳稅的事？
金句：凡人所當得的、就給他．當得糧的、給他納糧．當得稅的、給他上稅．當懼怕的、懼怕他．當恭敬的、恭敬他。（羅 13:7）
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標題／繳稅的問題 
