聖經人物研讀
亞當（三之一）
經文：創世記2:4-9、15-17
創造天地的來歷、在耶和華神造天地的日子、乃是這樣．野地還沒有草木、田間的菜蔬還沒有長起來、因為耶和華神還沒有降雨在地上、也沒有人耕地。但有霧氣從地上騰、滋潤遍地。耶和華神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裏、他就成了有靈的活人、名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子、把所造的人安置在那裏。耶和華神使各樣的樹從地裏長出來、可以悅人的眼目、其上的果子好作食物．園子當中又有生命樹、和分別善惡的樹。….耶和華神將那人安置在伊甸園、使他修理看守。耶和華神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意喫．只是分別善惡樹上的果子、你不可喫、因為你喫的日子必定死。
「人從哪裡來？」是許多哲學家和科學家熱衷探討的問題之一，這是一個只有唯一答案的問題，但許多人窮畢生之力去尋求合自己想法的答案，結果總是失望，最後對自己的存在，抱持著非常悲觀及無奈的想法。例如有一位存在主義的哲學家叫海德格曾經說過：「人間父母未徵求本人同意，就把子女生下來，讓他們在充滿敵意的世界中，孤苦伶仃地等死。」這種想法是何等的消極。聖經告訴我們，人的存在是有意義和目的的，上帝把天地萬物都造齊了以後，最後造出來的是人，然後賦予人管理世界萬物的責任，並且上帝給人取了一個名字，叫做『亞當』。在舊約聖經的原文希伯來文中，『亞當』就是「人」的意思，在神創造的所有活物當中，唯一得到神取名字的就是人，世界上第一個人是怎麼來的，人又為什麼被神創造出來，聖經有清楚的交代。
創世記2:4-9、15-17，是舊約聖經創世記裡面，兩段關於神創造人記載的第二段，前面一段在創世記第一章，按照時間的次序告訴我們，神用六天的時間創造宇宙萬物，在最後一天的創造結束前，祂按照自己的形像樣式造了人，然後把先前造好的萬物交給人管理。也就是說，在上帝創造的世界中，最重要的一項創造就是「人」，如果人沒有被創造出來，上帝所造的世界就失去存在的價值。換一句話說，世界是因為人而被創造出來的。
為什麼人的地位這麼重要呢？整個宇宙萬物都是為人所預備的。聖經告訴我們：『耶和華神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裏、他就成了有靈的活人、名叫亞當。』人的重要性不是因為被神創造，宇宙萬物一樣是上帝所造的，人與萬物不一樣的地方是，神親自把生氣吹在人的鼻孔裡，人就成了有靈的活人。按照聖經原文字面的意思「有靈的活人」，直接翻譯應該是「有生命的活人」。神所造的各樣活物都有生命，為何聖經要特別強調人的生命呢？
有一種解釋說，除了人以外的受造物同時具有「魂」和「體」，但人在「魂」與「體」之外，還多了「靈」。這種解釋把人分為靈、魂、體三部份，然後按照這三部份把人的行為做區分，例如把犯罪的問題，歸在魂和體的層面，他們認為人在屬靈的層面上，是不會犯罪的。這種三分法忽略了人的完整性，特別是人在神面前的完整性。神並沒有把人分開來創造，在祂造人的過程中，先用地上的塵土造人，在這一團具有人形狀的塵土被神吹入生氣之前，還是一團塵土，直到神的生氣吹入，才成為「有靈的活人」。神看被造出來的「亞當」，是一個完整的創造，祂並沒有把亞當分為屬塵土的亞當，和屬靈的亞當。
在上帝所有的創造物當中，天上的飛鳥各從其類、海裡的活物各從其類、陸地上的走獸、牲畜、昆蟲、植物都各從其類、天上的日月星辰也為了節令、日子、年歲而有所歸類，惟獨人沒有被分類。聖經沒有「人類」這個名詞，因為在神的創造中，人是不可分類的，在神的眼中「人」是萬物裡最重要存在，我們不應該把自己和其他活物放在一起做分類，稱在水裡游的為「魚類」，稱在天上飛的為「鳥類」，稱在地上爬的走的為「獸類」，然後稱自己為「人類」。「人類」是人自我貶低地位的說法，人在神面前具有萬物所沒有的獨特地位，神只為祂最重要的創造取了名字，叫他做「亞當」，其他的受造物只有分類，沒有名字。
既然人是神最重要的創造，人存在於世界的意義就是，接受神所賦予管理世界的使命。聖經告訴我們：「神在東方的伊甸立了一個園子，那一個園子叫做伊甸園，神把人安置在裡面，叫他修理看守。」在伊甸園裡面，人可以盡情的欣賞神的創造，可以享受各樣的果實，同時也擔任管理者。人的存在絕對不是存在主義哲學家所描述的無奈，人的存在是有目的的，最重要的就是承擔神所交托的使命，好好的管理世界。
從聖經中，我們看見了人在受造物中的獨特性，也明白人在神面前的責任，接下來我們還要了解人所擁有的特別能力，這個能力就是選擇的能力。聖經告訴我們，神把亞當安置在伊甸園中，包括生命樹在內，園中所有樹的果子都可以吃，只是分別善惡的樹所結的果子不可以吃。有很多人看到這一段聖經時，心裡產生一個疑問，「如果伊甸園裡沒有分別善惡的樹，人就不至於違背神的旨意了，為什麼神在伊甸園裡對人試探呢？」
沒有錯，如果伊甸園中沒有分別善惡的樹，亞當自然不會有機會違背神的旨意。不過我們從自由的角度來看這段聖經時，就會發現其實是上帝給了亞當自主權，讓他自己選擇要不要違背神。在上帝給亞當自主權的同時，已經把違背的結果告訴他了，如果做了上帝所禁止的事，就必須自己承擔結果。
現代科技的進步，有許多科學家設計了不同功能的機器人，這些機器人能夠很精確的處理某些工作，但從被製造出來到報廢為止，它們只會做當初設計好的某幾個動作，因為機器人不會自己做選擇。亞當不是上帝所造的機器人，他是具有選擇能力的人，這種能力是每一個人都具有的本能。我們都喜愛擁有這種選擇的能力，也把這種能力實現在生活中追求自由。我們不應該把自由，解釋為神對人做試探，我們在使用自由的同時，應當想到必須承擔的結果。
親愛的弟兄姊妹，我們每一個人都是神特別創造的，沒有一個人的生命是無價值的，我們在世界上都有神所交托的使命，不應該看輕自己，要好好的在自己的責任上忠心。用我們的智慧，選擇合神心意事情。
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