『屬靈的換心手術』
以西結書36；16-38
自古以來，「心」被認為是人類思想和靈魂的所在，做了換心手術的人，有沒有可能會變成另一個人，中國古代曾經有一篇文章談到。在【列子】的「湯問篇」中有一個故事說：
魯公扈和趙齊嬰兩個人都生病了，一起到扁鵲那裏求醫。扁鵲爲他們看病以後，決定要一起治療他們。扁鵲對這兩人說：「你們以前所生的病，都是從外面侵入到身體裡面的，用一般的方法就可以治好。但現在你們的病是從出生時就有的，這個病是和身體一起長大的，我可以醫治你們。」這兩個人說：「希望先說清楚我們的病是甚麼情況。」扁鵲對魯公扈說：「你的心志剛強但氣魄太弱，所以計謀多卻優柔寡斷。齊嬰心志雖然柔弱但氣魄太強，所以做事很少思考而十分霸道。如果把你們兩個的心交換一下，就都會好了。」於是扁鵲給兩人喝了麻醉藥，讓他們昏睡三天，然後剖開他們的胸膛，取出心臟交換放了對方的身體，最後又餵他們吃回神藥，他們醒來以後一切就和原來一樣。
這兩個人告辭回家去以後，魯公扈去了趙齊嬰的家，把趙齊嬰的妻子兒女當成自己的，但趙的妻兒不認他。趙齊嬰也回到了魯公扈的家，也把他的妻兒當成是自己的，他們當然也不認他。這兩家人因此打起了官司，最後找來扁鵲講清楚是怎麼一回事。扁鵲說明了以後，兩家人的官司才解決。
這情節很像1997年吳宇森導演拍的電影「變臉」一樣，列子的故事講改變裡面，吳宇森的電影演的是改變外表。不管是做心臟移植手術或變臉手術的人，結果都變成裡面和外面不是原本的那個人，面對現實的生活時，發生許多衝突和矛盾。
我們今天所讀的聖經，第26節說：『我（上帝）也要賜給你們一個新心、將新靈放在你們裏面•又從你們的肉體中除掉石心、賜給你們肉心。』我們知道在醫學上，人的身體會有肝硬化和血管硬化的病，但從來沒有聽過有「心硬化」，但這節聖經講的是「心硬化」的病，這種病不是身體方面的，而是屬靈方面的病。針對這種病，上帝說，祂要把肉體裡的石心除掉，重新把肉心放到人的身體裡面。所以這節聖經講的不是改變或代替，而是要恢復。
為什麼上帝要在人的生命中，做這樣的「屬靈換心手術」呢？以西結書36章的信息背景，是以色列人的國家被滅了以後，人民被俘虜，許多土地沒有人耕種，許多城市沒有人居住，原本上帝應許給他們的土地荒涼了，外邦人不但跑來搶奪他們的資源，同時也因為他們的悲慘下場嘲笑他們。透過先知的啟示，我們看見上帝感覺非常沒面子，在20節說：『他們到了所去的列國、就使我的聖名被褻瀆•因為人談論他們說、這是耶和華的民、是從耶和華的地出來的。』
事實上，以色列人遭遇這種國破家亡，被人嘲笑的下場，在17-19節講得很清楚，他們在上帝的應許之地做了許多污穢事，『在行動作為上玷汙那地』、『在那地上流人的血』、又『以偶像玷汙那地』，所以才被分散到列國去，是上帝按照他們的行為，給他們的懲罰。但選民受苦或被嘲笑，不是上帝懲罰的目的，祂既然揀選了以色列百姓，讓他們因犯罪受苦，也要讓他們在受苦中有回轉的機會。
沒有人喜歡受苦，但受苦是成長和學習得必要過程。從2006年起，臺灣的法律就規定不可以體罰學生，在教育部有非常清楚的九條關於管教的規定，這些規定說，學生犯錯以後，可以做的事包括：1.勸導改過、口頭糾正。2.取消參加課程表列以外之活動。3.留置學生於課後輔導或矯正其行為。4.調整座位。5.適當增加額外作業或工作。6.道歉或寫悔過書。7.扣操行成績。8.賠償所損害之公物或他人物品等。9.其他適當措施。
如果老師有任何體罰行為，就有可能被家長或學生告傷害罪。在這種情況下，犯錯的學生根本不會因為犯錯而受苦，而且變得越來越囂張。其實不只老師不敢管教學生，連一些家長也不越來越不敢管教孩子。現在學校都有教小孩打一個電話號碼，這個號碼只有113三個數字（婦幼保護專線），很容易記住。但有些孩子聽到的是，大人不可以打小孩，甚至可以利用這點，得到他們想要的。
一個多禮拜前有一個陪讀班的家長，拿著兩封信來找我，一封是法院家事法庭的開庭通知，另一封是警察局的調查通知書。這個家長去年底被丈夫家暴，申請了保護令，兩個孩子跟她住，但她並沒有禁止孩子去找爸爸，而婆婆希望這對夫妻離婚，把兩個孩子的監護權搶回來，所以當孩子去爸爸家時，他們就給他們吃好的，喜歡玩電動玩就就盡量玩，不喜歡寫功課就不用寫。一個多月前，其中一個孩子不肯寫功課，這個媽媽很生氣，叫孩子回爸爸家住，當這孩子去到爸爸家時，奶奶帶著他去警察局告他媽媽家暴和遺棄。當時孩子臉上有一個蚊子咬的包，他們就帶去醫院驗傷，要小孩子說是被媽媽打的。那天這個媽媽帶著孩子去警察局說明，結果那個孩子不肯把實情講清楚，後來這個媽媽跟我說，她不想繼續爭小孩的監護權了，她努力要培養孩子把書念好，但孩子這樣對待她，讓她非常傷心。許多不肯吃苦的人，最後只能生活在痛苦中，這是不會改變的律則。
上帝愛我們，才會讓我們經歷痛苦，當人在痛苦時才會想到開始改變。就像人生病了，才會想要找醫生一樣。
我們今天看的聖經，24-26節告訴我們三個改變的步驟。第一個步驟是，被上帝引導歸回。24節說：『我必從各國收取你們、從列邦聚集你們、引導你們歸回本地。』「各國」、「列邦」代表不同的環境和距離，不管人離上帝多遠、情況有多大的不同，上帝都可以把人引導回到祂面前。我們不可以病急亂投醫，也不可以人云亦云，上帝不會用「秘方」來處理人的問題，人要行在上帝的法則中才有盼望。
上禮拜有一則新聞報導，一個才四十歲罹患肺癌的博士，聽別人的介紹去找一個八十幾歲的老密醫治病，醫了一年花了十幾萬後病死了。他的鄰居看不下去，報警處理，警察去找那個老秘醫時才發現，他是一個文盲，連自己的名字都寫不出來，而幫忙抓藥的助手，是他只有國中學歷的女兒。
申命記30：11-14說，上帝的誡命『不是你難行的、也不是離你遠的。不是在天上、使你說、誰替我們上天取下來、使我們聽見可以遵行呢．也不是在海外、使你說、誰替我們過海取了來、使我們聽見可以遵行呢。這話卻離你甚近、就在你口中、在你心裏、使你可以遵行。』
第二個改變的步驟是「潔淨」。以西結書36：25說『我必用清水灑在你們身上、你們就潔淨了•我要潔淨你們、使你們脫離一切的污穢、棄掉一切的偶像。』
「用清水灑在身上」是一個很平常的動作，這是一個清潔的象徵動作，也是一個很實際的方法。我們用水來清潔身體，靠的是水的作用，把身體上的骯髒帶走。水是最廣泛使用的溶劑，它的分子很容易和其他物質結合，特別是沒有嚴謹分子結構的東西，只要一碰到水就會溶化。在聖經中，「污穢」常用來指罪惡、違背真理的事，這些事原本不是屬於人生命中的成分，卻會汙穢人的生命。用水叫人得潔淨，是告訴我們，要讓那些敗壞我們生命的事離開，讓那些不能為我們生命帶來祝福的事離開。
昨天我送一筆急難救助金給一個家庭，這個家庭的孩子在我們陪讀班中。這孩子的爸爸幾個月前受到感染，手和腳都有蜂窩組織炎，他住院住了一個多月，沒辦法工作，也就沒收入，生活發生了困難，我幫他們申請了一個急難救助金。這個家庭信一貫道信得非常虔誠，很嚴格的吃素。我知道他們家的狀況，只要陪讀班有多出來的食物，就打包給這孩子帶回去。但是他有一次告訴我，如果菜裡面有洋蔥，他的爸爸和爺爺、奶奶就不能吃，他說因為洋蔥是葷的。所以我昨天特別請教他們，為什麼洋蔥不是素的？他說他也不大清楚，只知道他們一貫道裡面教導，洋蔥、蒜頭及蒜苗、青蔥和韭菜原本都是動物，後來不知道犯了什麼神明而被變成這幾樣東西，所以這幾樣東西都算葷的。我聽得有點不大清楚，因為他自己也不大清楚。不過我答應以後如果可以，會盡量預備沒放這幾樣東西的食物給他們孩子帶回去。不過我也勸他們，有虔誠的信仰很好，但不要因為信仰而導致身體出問題，我說，上帝創造萬物是要人經營管理，然後享用努力所得的成果。他們只是點頭，不說話。
第三個改變的步驟是第26節說的，要讓上帝把我們的石心換為肉心。再看一次這節聖經：『我（上帝）也要賜給你們一個新心、將新靈放在你們裏面•又從你們的肉體中除掉石心、賜給你們肉心。』
這不是移植，也不是代替，而是恢復。在肉體裡面原本就應該裝著一個肉心，而不是石頭心。我們的心原本是很單純、很柔軟的，卻因為生命中的許多問題和錯誤而傷痕累累，導致變得越來越硬。
我第一次去上海的時候，最難忘的不是遊覽名勝，也不是吃的大餐，而是泡腳。那個時候泡一次腳大概只要人民幣五、六十元（現在都要一百以上了）。所謂的泡腳其實就是我們這裡所說的腳底按摩。但那邊的泡腳還多了一個花樣，就是刮腳皮，我第一次刮腳皮真的有點嚇一跳，無法想像我們這一雙腳可以刮出那麼多的皮來。我以為刮完腳皮後走路會痛，但那次刮了腳皮後，至少有一個多月的時間，走起路來感覺很舒服、很輕鬆。原來刮腳皮只是把腳上多餘的角質層刮掉，這些角質層其實都很硬，有的時候會裂開，然後順便拉扯腳上的皮膚，製造出一些傷口來。而那些傷口又會產生更厚的角質層，就這樣惡性循環下去。
我們的心原本都是柔軟的，但在經歷了許多痛苦、挫折、罪惡之後，慢慢的就變硬了，我們不再抱著希望、也沒有了喜樂，因為我們的心被一層層硬化的細胞纏裹住了，這樣的一顆心需要改變，需要上帝來幫助我們，把那個堅硬的外殼除去，叫我們重新恢復單純和柔軟的心。
箴言4:23說：『你要保守你心、勝過保守一切•因為一生的果效、是由心發出。』願我們有一顆對上帝柔軟的心、有一個潔淨的生命、一雙走向真神的腳。
|
大安堂講台、靈修信息
回首頁
標題／20110515大安堂主日證道 
