『常常結果子』約翰福音15：1-8
在聖經中有許多經文把上帝和選民之間的關係用葡萄樹作比喻，因為葡萄樹是以色列人非常重要的作物，栽種葡萄樹和利用葡萄，就像台灣人種稻子吃米一樣的平常。因為很平常，拿來作為傳講真理的教材，自然很容易被明白。不過越是平常的事情，越不被重視。越簡單的事，也越被忽略不做。
最近有一本新書叫做「世界又熱、又平、又擠」，談到要如何面對氣候暖化、能源越來越少、人口越來越多的問題。這本書的作者叫湯瑪斯佛理曼，他被視為這些議題的意見領袖。二○○七年他在一場演講中講了一個故事。有一個非常虔誠的猶太教徒，名字叫高柏格。他每個禮拜六到會堂做禮拜的時候，都向上帝禱告說：「讓我中一次樂透彩吧！」不過每次樂透開獎的時候，高柏格都沒有中獎。雖然如此，他還是每個禮拜一次到會堂向上帝禱告，他都很迫切的禱告說：「上帝啊！拜託！讓我中一次獎吧。」可是每次開獎，高柏格還是沒有中獎。最後，高柏格在一個安息日到會堂對上帝禱告說：「上帝啊！我已經禱告了一輩子，我應該怎麼做才能中一次樂透彩呢？」這時候，天突然裂開了，有聲音從天上發出來說：「高柏格，給我一個機會，你去買一張樂透彩券吧！」
新約聖經中，耶穌只有在約翰福音十五章一次用葡萄樹作教導，這個教導很清楚，他要門徒多結果子。耶穌所說的「結果子」是一種比喻，在新約聖經中「結果子」可以指帶領人歸主，也可以指基督徒在品格、道德、和靈性方面的好見證。我們今天所看的這段聖經，有一個非常重要的警告，第二節說：『凡屬我不結果子的枝子、他就剪去．』第六節說：『人若不常在我裏面、就像枝子丟在外面枯乾、人拾起來、扔在火裏燒了。』這個意思很明顯，不能結果子的基督徒，最後會被剪下來，丟到火裡燒掉。
葡萄樹不能結出果子的枝子被剪下來是必然的下場，因為這些枝子不但沒有作用，而且會搶走其他結果子枝子的養分。被上帝放棄的基督徒，有兩種情況。一種像出賣耶穌的猶大，他雖然跟隨了耶穌，卻不是相信耶穌的，這種人只是掛名的基督徒，沒有經歷重生，但又學會了基督徒的生活方式，會講基督徒所講的話，這種掛名的基督徒最後會離開神。他們並不是失去救恩，聖經說這種人一開始就不是屬教會和屬上帝的。約翰一書二章十九節講到一些敵對基督的人說：『他們從我們中間出去、卻不是屬我們的．若是屬我們的、就必仍舊與我們同在．他們出去、顯明都不是屬我們的。』
另外一種被剪下來的情況是，當基督徒慢慢離開上帝，上帝一次又一次的呼喚也叫不回來，上帝最後會放棄掉他，不管一個基督徒原本有多火熱，如果停止服事上帝，停止和上帝保持連結的關係，上帝會被動的把這種基督徒放棄掉。上帝不會不把機會給人，只有人自己離開上帝，對上帝採取消極的態度，到最後就會與主脫離關係。
有一些人以為，做基督徒一定要很快的帶領人信主、參與許多服事才算是結果子。其實上帝要果子，不是只在於速度。根據摩西律法，如果新種一棵果樹，在種植的頭三年內，果樹被定為不潔淨的；第四年果樹所產出的果子要歸耶和華所有，第五年的果子才可以給人吃。這樣做是為了避免因急著要收成而沒有讓樹有足夠的時間長得更壯，並且人要學習把上帝放在最重要的地位上。
「多結果子」的意思不是「快結果子」，很會帶領人信主的人，或能夠做很多服事的人，常常會給我們一些壓力。上帝要基督徒多結果子，不是要求我們成為基督徒後，立刻拼命的傳福音、拼命的參加教會服事。持續的結果子，比很快的結果子更加重要。
二○○六年有一本書，介紹網際網路普及化以後，在經濟學方面出現的一個新的理論。大部分的企業都以80/20法則做為經營的原則，認為百分之八十的業績來自於百分之二十的產品，所以產品在市場上的更換很快。但在網際網路發達以後，許多銷售的業績不再是百分之二十的最新產品，而是那些持續有人需要的產品。時間越久，持續賣出去的產品，帶來了更大的業績。這個理論叫做「長尾理論」。
我認為基督徒傳福音或服事，要按照「長尾理論」來做，與其追求快速不如要求持續，只要時間夠久，沒有放棄掉，自然會結出許多果子來。基督徒屬靈生命的果子也是需要持續，才能顯出豐盛的生命來。這個原則不單單是屬靈方面的事，也是生命中所有事情能夠多結果子的原則。
我們陪讀班已經運作兩年多了，這兩年多以來有些孩子來來去去的，並不是每一個都一直留下來的。有一個孩子上個學期沒參加，這個孩子的個性屬於比較被動的，他很抗拒我們給他額外的功課，上上學期結束時，他的媽媽說他答應自己會好好的寫功課。這學期開學之前，這個孩子突然又跑來了，一進到教會就大哭一場。過了幾天他媽媽才來告訴我，上學期這孩子沒來陪讀班，他的成績退步得非常厲害，他自己終於知道考試之前才唸書是不行的。
耶穌說：『常在我裏面的、我也常在他裏面、這人就多結果子．』在聖經原文中，「常」這個字的意思是「留在某一個地方」，也可以解釋為「持續的保持在某個狀況中」。基督徒要結出果子，也要持續的結果子，所以必須持續的和上帝保持關係。這是所有果樹的自然法則，也是屬靈的法則。
能夠結出果子枝子也必須經過「修理」，『凡結果子的、他就修理乾淨、使枝子結果子更多。』「修理」的意思就是修剪，把多餘的，不需要的除去。只要是有生命的樹就會自己生長，能夠結出果子的葡萄樹是有生命的樹，但如果不修剪葡萄樹，它就按照它天然的本能自我發展，高興怎麼長就怎麼長，想往哪裡長就向著哪個方向長，這種葡萄樹不會長出有多又好的果子來。
人有許多自我是需要修剪的，上帝用祂的道來修剪我們。第三節中說：『因我講給你們的道，已經乾淨了』神的道、神的話，也就是真理，除非我們願意，接受上帝的真理在我們裡面，讀經的時候自然會被提醒，禱告中我們會被聖靈光照。修剪通常是人不願意、不喜歡的，因為被修剪時常常是痛苦的。但是被修剪之後，我們就要開始結出果子了。
上個禮拜五中午的時候，有一個我不認識的孩子打電話給我，他問我可不可以參加我們的陪讀班。那個時候我正在預備午餐，沒有時間問那個孩子是怎麼知道我們這裡的。後來這個孩子跟著我們陪讀班的孩子來了，我看他一來就非常興奮，而且好像已經對我們這裡的運作很熟悉了，知道要把書包放哪裡，也知道來到教會要先洗手，洗完手後要乖乖的坐在飯桌旁準備吃飯。我沒告訴他做什麼，他就像已經來很久的孩子一樣，把該做的都做了。後來這個孩子的媽媽跟在後面來了，原來那天那個孩子和他媽媽只是要來了解我們陪讀班，還沒決定要參加，那個媽媽來看過以後，就拉著孩子去補習了。
吃過飯後，我問出是誰介紹那個孩子來的。把我們陪讀班介紹出去的那個孩子，是這學期開學後兩個禮拜才來的，他剛來的時候，我真的不知道要怎麼幫助他，他寫的字很難看得懂，數學作業是象徵性的每一頁做個一兩題，這個孩子以前從來沒有正常的把學校功課完成的，不寫功課對他來說是理所當然的。他來我們這裡大約兩個多禮拜後，他的學校導師打電話來道謝，讓我知道他來陪讀班以後的表現，和上學期以前是天差地別。
這孩子剛開始時常常被我修理，後來他的阿嬤打電話給我說，這孩子不想來了，因為他從來不會因為不寫功課被處罰的。我告訴個阿嬤，這是一個過程，等這孩子習慣了，他的功課就要開始進步了。這個孩子被他阿嬤逼著繼續來，只要他有來，他每一天的功課就會完成，他在學校被老師責備的次數開始減少了。他從抗拒來陪讀班，變成到處告訴他的朋友來教會很好。
一棵健康的葡萄樹結果子是很自然的事，上面的枝子只要沒有折斷，而且接受修剪，叫它不結出果子來都很難。我們不需要刻意追求什麼數字上的目標，如果願意成為多結果子的基督徒，請你接受上帝的話，讓上帝的話管理你的生活。當上帝的話在你心中告訴你，不要再犯罪了、不要再以自我為中心了。當你順服下來，你就會開始結出上帝喜悅的果子來。
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標題／20081019大安堂主日證道 
