大安堂講台、靈修信息

標題/20110515大安堂主日證道    編號/454    公布時間/Sun May 15 11:34:27 2011
作者eli    作者網址http://
 

『屬靈的換心手術』

以西結書36;16-38

自古以來,「心」被認為是人類思想和靈魂的所在,做了換心手術的人,有沒有可能會變成另一個人,中國古代曾經有一篇文章談到。在【列子】的「湯問篇」中有一個故事說:

魯公扈和趙齊嬰兩個人都生病了,一起到扁鵲那堥D醫。扁鵲爲他們看病以後,決定要一起治療他們。扁鵲對這兩人說:「你們以前所生的病,都是從外面侵入到身體裡面的,用一般的方法就可以治好。但現在你們的病是從出生時就有的,這個病是和身體一起長大的,我可以醫治你們。」這兩個人說:「希望先說清楚我們的病是甚麼情況。」扁鵲對魯公扈說:「你的心志剛強但氣魄太弱,所以計謀多卻優柔寡斷。齊嬰心志雖然柔弱但氣魄太強,所以做事很少思考而十分霸道。如果把你們兩個的心交換一下,就都會好了。」於是扁鵲給兩人喝了麻醉藥,讓他們昏睡三天,然後剖開他們的胸膛,取出心臟交換放了對方的身體,最後又餵他們吃回神藥,他們醒來以後一切就和原來一樣。

這兩個人告辭回家去以後,魯公扈去了趙齊嬰的家,把趙齊嬰的妻子兒女當成自己的,但趙的妻兒不認他。趙齊嬰也回到了魯公扈的家,也把他的妻兒當成是自己的,他們當然也不認他。這兩家人因此打起了官司,最後找來扁鵲講清楚是怎麼一回事。扁鵲說明了以後,兩家人的官司才解決。

這情節很像1997年吳宇森導演拍的電影「變臉」一樣,列子的故事講改變裡面,吳宇森的電影演的是改變外表。不管是做心臟移植手術或變臉手術的人,結果都變成裡面和外面不是原本的那個人,面對現實的生活時,發生許多衝突和矛盾。

我們今天所讀的聖經,第26節說:『我(上帝)也要賜給你們一個新心、將新靈放在你們堶情E又從你們的肉體中除掉石心、賜給你們肉心。』我們知道在醫學上,人的身體會有肝硬化和血管硬化的病,但從來沒有聽過有「心硬化」,但這節聖經講的是「心硬化」的病,這種病不是身體方面的,而是屬靈方面的病。針對這種病,上帝說,祂要把肉體裡的石心除掉,重新把肉心放到人的身體裡面。所以這節聖經講的不是改變或代替,而是要恢復。

為什麼上帝要在人的生命中,做這樣的「屬靈換心手術」呢?以西結書36章的信息背景,是以色列人的國家被滅了以後,人民被俘虜,許多土地沒有人耕種,許多城市沒有人居住,原本上帝應許給他們的土地荒涼了,外邦人不但跑來搶奪他們的資源,同時也因為他們的悲慘下場嘲笑他們。透過先知的啟示,我們看見上帝感覺非常沒面子,在20節說:『他們到了所去的列國、就使我的聖名被褻瀆•因為人談論他們說、這是耶和華的民、是從耶和華的地出來的。』

事實上,以色列人遭遇這種國破家亡,被人嘲笑的下場,在17-19節講得很清楚,他們在上帝的應許之地做了許多污穢事,『在行動作為上玷汙那地』、『在那地上流人的血』、又『以偶像玷汙那地』,所以才被分散到列國去,是上帝按照他們的行為,給他們的懲罰。但選民受苦或被嘲笑,不是上帝懲罰的目的,祂既然揀選了以色列百姓,讓他們因犯罪受苦,也要讓他們在受苦中有回轉的機會。

沒有人喜歡受苦,但受苦是成長和學習得必要過程。從2006年起,臺灣的法律就規定不可以體罰學生,在教育部有非常清楚的九條關於管教的規定,這些規定說,學生犯錯以後,可以做的事包括:1.勸導改過、口頭糾正。2.取消參加課程表列以外之活動。3.留置學生於課後輔導或矯正其行為。4.調整座位。5.適當增加額外作業或工作。6.道歉或寫悔過書。7.扣操行成績。8.賠償所損害之公物或他人物品等。9.其他適當措施。

如果老師有任何體罰行為,就有可能被家長或學生告傷害罪。在這種情況下,犯錯的學生根本不會因為犯錯而受苦,而且變得越來越囂張。其實不只老師不敢管教學生,連一些家長也不越來越不敢管教孩子。現在學校都有教小孩打一個電話號碼,這個號碼只有113三個數字(婦幼保護專線),很容易記住。但有些孩子聽到的是,大人不可以打小孩,甚至可以利用這點,得到他們想要的。

一個多禮拜前有一個陪讀班的家長,拿著兩封信來找我,一封是法院家事法庭的開庭通知,另一封是警察局的調查通知書。這個家長去年底被丈夫家暴,申請了保護令,兩個孩子跟她住,但她並沒有禁止孩子去找爸爸,而婆婆希望這對夫妻離婚,把兩個孩子的監護權搶回來,所以當孩子去爸爸家時,他們就給他們吃好的,喜歡玩電動玩就就盡量玩,不喜歡寫功課就不用寫。一個多月前,其中一個孩子不肯寫功課,這個媽媽很生氣,叫孩子回爸爸家住,當這孩子去到爸爸家時,奶奶帶著他去警察局告他媽媽家暴和遺棄。當時孩子臉上有一個蚊子咬的包,他們就帶去醫院驗傷,要小孩子說是被媽媽打的。那天這個媽媽帶著孩子去警察局說明,結果那個孩子不肯把實情講清楚,後來這個媽媽跟我說,她不想繼續爭小孩的監護權了,她努力要培養孩子把書念好,但孩子這樣對待她,讓她非常傷心。許多不肯吃苦的人,最後只能生活在痛苦中,這是不會改變的律則。

上帝愛我們,才會讓我們經歷痛苦,當人在痛苦時才會想到開始改變。就像人生病了,才會想要找醫生一樣。

我們今天看的聖經,24-26節告訴我們三個改變的步驟。第一個步驟是,被上帝引導歸回。24節說:『我必從各國收取你們、從列邦聚集你們、引導你們歸回本地。』「各國」、「列邦」代表不同的環境和距離,不管人離上帝多遠、情況有多大的不同,上帝都可以把人引導回到祂面前。我們不可以病急亂投醫,也不可以人云亦云,上帝不會用「秘方」來處理人的問題,人要行在上帝的法則中才有盼望。

上禮拜有一則新聞報導,一個才四十歲罹患肺癌的博士,聽別人的介紹去找一個八十幾歲的老密醫治病,醫了一年花了十幾萬後病死了。他的鄰居看不下去,報警處理,警察去找那個老秘醫時才發現,他是一個文盲,連自己的名字都寫不出來,而幫忙抓藥的助手,是他只有國中學歷的女兒。

申命記30:11-14說,上帝的誡命『不是你難行的、也不是離你遠的。不是在天上、使你說、誰替我們上天取下來、使我們聽見可以遵行呢.也不是在海外、使你說、誰替我們過海取了來、使我們聽見可以遵行呢。這話卻離你甚近、就在你口中、在你心堙B使你可以遵行。』

第二個改變的步驟是「潔淨」。以西結書36:25說『我必用清水灑在你們身上、你們就潔淨了•我要潔淨你們、使你們脫離一切的污穢、棄掉一切的偶像。』

「用清水灑在身上」是一個很平常的動作,這是一個清潔的象徵動作,也是一個很實際的方法。我們用水來清潔身體,靠的是水的作用,把身體上的骯髒帶走。水是最廣泛使用的溶劑,它的分子很容易和其他物質結合,特別是沒有嚴謹分子結構的東西,只要一碰到水就會溶化。在聖經中,「污穢」常用來指罪惡、違背真理的事,這些事原本不是屬於人生命中的成分,卻會汙穢人的生命。用水叫人得潔淨,是告訴我們,要讓那些敗壞我們生命的事離開,讓那些不能為我們生命帶來祝福的事離開。

昨天我送一筆急難救助金給一個家庭,這個家庭的孩子在我們陪讀班中。這孩子的爸爸幾個月前受到感染,手和腳都有蜂窩組織炎,他住院住了一個多月,沒辦法工作,也就沒收入,生活發生了困難,我幫他們申請了一個急難救助金。這個家庭信一貫道信得非常虔誠,很嚴格的吃素。我知道他們家的狀況,只要陪讀班有多出來的食物,就打包給這孩子帶回去。但是他有一次告訴我,如果菜裡面有洋蔥,他的爸爸和爺爺、奶奶就不能吃,他說因為洋蔥是葷的。所以我昨天特別請教他們,為什麼洋蔥不是素的?他說他也不大清楚,只知道他們一貫道裡面教導,洋蔥、蒜頭及蒜苗、青蔥和韭菜原本都是動物,後來不知道犯了什麼神明而被變成這幾樣東西,所以這幾樣東西都算葷的。我聽得有點不大清楚,因為他自己也不大清楚。不過我答應以後如果可以,會盡量預備沒放這幾樣東西的食物給他們孩子帶回去。不過我也勸他們,有虔誠的信仰很好,但不要因為信仰而導致身體出問題,我說,上帝創造萬物是要人經營管理,然後享用努力所得的成果。他們只是點頭,不說話。

第三個改變的步驟是第26節說的,要讓上帝把我們的石心換為肉心。再看一次這節聖經:『我(上帝)也要賜給你們一個新心、將新靈放在你們堶情E又從你們的肉體中除掉石心、賜給你們肉心。』

這不是移植,也不是代替,而是恢復。在肉體裡面原本就應該裝著一個肉心,而不是石頭心。我們的心原本是很單純、很柔軟的,卻因為生命中的許多問題和錯誤而傷痕累累,導致變得越來越硬。

我第一次去上海的時候,最難忘的不是遊覽名勝,也不是吃的大餐,而是泡腳。那個時候泡一次腳大概只要人民幣五、六十元(現在都要一百以上了)。所謂的泡腳其實就是我們這裡所說的腳底按摩。但那邊的泡腳還多了一個花樣,就是刮腳皮,我第一次刮腳皮真的有點嚇一跳,無法想像我們這一雙腳可以刮出那麼多的皮來。我以為刮完腳皮後走路會痛,但那次刮了腳皮後,至少有一個多月的時間,走起路來感覺很舒服、很輕鬆。原來刮腳皮只是把腳上多餘的角質層刮掉,這些角質層其實都很硬,有的時候會裂開,然後順便拉扯腳上的皮膚,製造出一些傷口來。而那些傷口又會產生更厚的角質層,就這樣惡性循環下去。

我們的心原本都是柔軟的,但在經歷了許多痛苦、挫折、罪惡之後,慢慢的就變硬了,我們不再抱著希望、也沒有了喜樂,因為我們的心被一層層硬化的細胞纏裹住了,這樣的一顆心需要改變,需要上帝來幫助我們,把那個堅硬的外殼除去,叫我們重新恢復單純和柔軟的心。

箴言4:23說:『你要保守你心、勝過保守一切•因為一生的果效、是由心發出。』願我們有一顆對上帝柔軟的心、有一個潔淨的生命、一雙走向真神的腳。

 
作者來自/218.166.109.11

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