大安堂講台、靈修信息

標題/20110313大安堂主日證道    編號/445    公布時間/Mon Mar 14 22:56:06 2011
作者eli    作者網址http://
 


『顧不得悲傷的日子』以西結書24:15-27

前天日本發生8.9級大地震,不但引起全世界震撼,也讓許多生活在時常發生地震區域的人緊張,因為地震的破壞力是人力完全無法抵擋的,地震什麼時候會發生,也無法事先預測得到。地震之後,人只能在悲傷中重建家園,然後等著下一次地震發生。但日本這次地震之後,還有一個更可怕的問題跟在後面,有一座核能發電廠發生爆炸,已經有輻射外洩造成傷害的情況發生了,日本政府下令發電廠方圓二十公里之內的人要撤離,外洩的輻射估計最快明天會飄到台灣東北部(不過我們政府說,輻射量應該不會很大)。

地震之後有許多人想,會不會這就是世界末日的前兆了?網路上已經充斥著2012、超級月亮、521末日預言等,一大堆末日就要來臨的預言,這些末日預言最叫人不安的就是,只有一種結果—滅亡。人如果只相信生命最後的結局是滅亡,不是過著今朝有酒今朝醉的生活,就是抱著什麼都無所謂的態度過日子。聖經也有末日預言,但重點不在於「滅亡」,而在於預備,我們要如何預備自己面對末日,比關心何時大地震會發生在台灣,或飄到台灣的日本核能輻射有多強,還要來得重要。

我們今天看的這段聖經,看起來似乎有點違背人情,上帝竟然要一個失去妻子的人當成沒事一樣,這是一個很不尋常的表現,但上帝要先知用自己的生活傳遞信息,因為對以色列人來說,將要發生比悲傷還要重要的事。

上個禮拜我們看到二十四章的前半段信息,以西結用一只生鏽的銅鍋比喻耶路撒冷的下場,對百姓說,當犯罪到無法除去的地步時,唯一的下場就是徹底的滅亡。二十四章後半段的信息和前面的信息有關聯,被俘虜到巴比倫的以色列人,得知祖國的首都被徹底摧毀,大部分的人被殺後,他們第一個想到的是什麼?當巴比倫的軍隊回來時,會不會把他們也殺了。對他們來說,比為祖國和同胞的滅亡傷心難過更急迫的問題是,自己會不會也要滅亡了?

按照以色列人的習俗,當有至親的人離開世界時,必須表現岀悲傷來。除了要哭泣流淚以外,還要換上喪服,把爐灰灑在頭上,吃辦喪事時吃的食物。但上帝叫以西結完全不要有這些,唯一容許他表現出來的是為妻子的死嘆息。上帝叫他這麼做有兩種作用,第一、要引起人的注意;其次是,透過他的行動舉止來傳遞上帝的啟示。

人活在世界上,注意力都放在什麼事情上呢?25節說:『人子啊,我除掉他們所倚靠、所歡喜的榮耀,並眼中所喜愛、心堜珥型搌漕鄐k。』這裡提到人最注意的事。

人常常注意和切身有關的事。和切身有關的事,包括可以讓人倚靠,和增添榮耀的事。人總是把財富和尊貴、榮耀畫上等號,有財富的人可以開著名貴的轎車,可以住在天價的豪宅裡面,穿上名設計師的衣服、拿著名牌包包,這些都能直接引人注意東西。為了追求得到這些,很多人失去了道德感,麻木了愛心,甚至肯做出非常不能被知道的事。

最近有一個韓國女星自殺,留下來的遺書中透露,在韓國演藝圈中的女星,如果要紅必須「陪睡」,她被迫做這種事到受不了而選擇自殺。也有台灣的藝人說,台灣有九成女星做過「陪吃」、「陪睡」的事。而這類的事,在日本、中國大陸也都不算是新聞了。以前「過勞死」的事情只發生在日本,這幾年台灣有越來越多「過勞死」的案例,高科技業的老闆用獎金和分紅,讓許多人拼命加班努力工作,換來的除了財富之外,還有付出生命的代價。這些都是想用財富做倚靠,想得更多榮耀造成的現象。

另外人也把注意力放在眼中所喜愛的事。在25節說的『眼中所喜愛』是指以色列人的聖殿。耶路撒冷的聖殿,在當時是一個舉世無雙的建築物,不但它建造在山頭上,同時所用的建材都是最好的,內外的裝飾也非常華麗,這個上帝同在的象徵,事實上在以色列人的眼中,也是一個代表他們民族財富和成就的驕傲。這種心理和今天人的驕傲沒有兩樣,拿別人沒有的來炫燿。

人除了注意和切身有關的事,和眼中所喜愛的事以外,還會注意心裡所看重的兒女。每個人雖然自己的壽命有限、能力有限,但透過栽培子女來實現自己的期待,是人之所以會看重兒女的很大原因。但在上帝的眼中,雖然人的兒女有未來性,做父母的如果沒有引導他們成為上帝喜悅的人,人的期待將會落空。

上帝要以西結用他的生活,把同胞的注意力吸引過來,和妻子過世比較起來,被擄到巴比倫還沒有滅亡的人更重要,這些人需要趁著滅亡之前悔改,這是上帝賦予先知的使命。透過這段聖經,雖然世界不斷發生引人注意的災難,也有許多違背真理卻被許多人追求的事,我們不但不去傚法,反而要有以西結這樣的使命,願意被上帝使用,幫助人回到上帝面前。我們需要先調整自己對人的看法,試著用上帝的眼光看生命的寶貴。

日本大地震之後,有一個高中三年級學生在網路上說:「小日本死幾個沒差」,另外有一個立法委員的助理在他的face book上質疑政府為什麼要援助日本?他還說他不把日本人當人看。中日戰爭已經結束六十三年了,但這兩個人的思想還在抗日戰爭期間。高中三年級的學生現在應該是18歲,那位立法委員的助理是1980年6月18日出生的,今年31歲,他們都沒有親身經歷抗日戰爭,卻活在抗日戰爭裡面,這種仇日的情結是怎樣塑造岀來的呢?可能是歷史教育和社會教育的結果,也可能是這兩個人常聽長輩講日本人多壞,而有了仇日情結。但當這兩個人表達出他們心中的看法時,就顯出他們是怎樣的人了。

有一個故事這樣說。蘇東坡有一個好朋友叫佛印和尚,有一天,兩人一起坐著打禪。不久以後蘇東坡睜開眼問佛印:「你看我坐禪的樣子像什麼?」佛印看了看,就回答他說:「你看起來就像一尊高貴的佛。」蘇東坡聽了很高興。然後佛印也反問他說:「那你看我像什麼呢?」蘇東坡想故意惹佛印生氣,就說:「我看你的姿勢,簡直就和一堆牛糞一樣。」佛印和尚沒說什麼,但笑得好開心。蘇東坡回到家,很得意的告訴妹妹:「今天佛印被我修理了。」蘇小妹問他為什麼,蘇東坡就把經過講給蘇小妹聽,蘇小妹聽完了,告訴他哥哥說:「其實是你被佛印和尚修理了。」蘇東坡問:「為什麼?」蘇小妹說:「佛印和尚心中有佛,所以看你就像佛;而你心中只有牛糞,所以看他就像看到牛糞。其實你被修理了!」

我們是多麼容易在心裡把貼標籤在別人的身上,但事實上,這些標籤只顯露出我們是多麼的狹隘和小氣,多麼的容易的把上一代的悲劇繼續下去。除非我們自己先被上帝改變,否則就無法改變別人,沒有辦法把自己的下一代引導得更好。

有一天在陪讀班,學生放學後來陪讀班不久,有一個孩子的學校導師突然跑來,她直接把他的學生找出去談話,一下下那孩子又進來把書包拿出去,大概五分鐘左右,這位老師就離開了。那個學生回來寫功課時,我發現他眼皮下吊著淚珠。後來他寫完功課離開之前,我把他叫到小房間單獨問話,我才問發生什麼事,這孩子的眼淚開始流出來。他說外婆的錢不見了,家裡的人全部都說是他偷的,他說他沒有拿,再怎麼講家人就是不相信他。

我告訴這孩子,我相信他沒偷外婆的錢,但要想一想為什麼家裡掉錢,家人第一個懷疑的是他?因為他以前曾做過這樣的事,他已經被家人貼上「標籤」了。我鼓勵他把這個「標籤」家人的心中撕掉,唯一的的辦法就是,用時間證明他是一個改過的人,用好的表現建立家人對他的信任。

我們最大的影響力就是我們的生活,也許我們沒有被人羨慕的財富,但可以有一個同理別人,體恤別人、願意支持別人的生命,這種生命比豪宅、名車、華服更能造就人、榮耀神。

 
作者來自/218.166.126.11

上一篇    下一篇    回公佈欄


回首頁

 


── 本公佈欄程式由信望愛資訊中心與高雄醫學大學電算中心共同開發 ──

信望愛全球資訊網